總覺得累了以后,情緒總是容易受到外來的壓力而改變。當累了以后,頭腦會不容許思考,靜止口部運動,眼睛的面積也縮小。更嚴重的是會迷迷糊糊的進入另一個境界,只有感覺到頭或身體要掉的那一刻才會回一回神,但很快的靈魂又被拉走了。當時在辦正經時的話,這一切都已經是嚴重性的影響成果了。
但是,比起這更可怕的是,如果有人當時還對我破口大罵,不停的指責,那種的聲音會有如刀般的刺入耳膜,讓血液沖腦,再加上那個人的動作片都播放在記憶里。“我會開始忍耐。。。控制自己的情緒。。。他還未停?。。。快把持不住了。。。五。。。四。。。三。。。二。。。一。。。”,相信過后就是世界大戰了。暫時性的發瘋真的很可怕,連自己都無法控制的,有如另一個人似的。
想要時時都能控制好情緒,除了法,還得精神明銳。該休息的時間,就該休息,充足的睡眠會讓精神更佳,情緒控制也良好。有些人喜歡不過十二點都不睡覺,因為早睡會讓他隔天更累,唯有遲睡才不會有此狀況。但這會不會讓我們無意中無名起?容易起煩惱?情緒容易起波折?那可要自己才知道。
2008年11月9日 星期日
2008年11月8日 星期六
福
多做多得,少做多失
付出多少努力,就得多少收獲;多行善、多助人就自得福保。
為何少做而不是少得,反而是多失?因為原本該是你所得的,你如果不去付出,那就失去了這良機和福報。
自耕福田,自得福緣
人說公修公得,婆修婆得,自己行善也就自己得福報。福田處處有,只是自己要不要爭取付出的機會。說好話,行好事,發好緣,則結好緣,自然會得很多人的善對待,事務少障礙,遠離苦厄。
知福 惜福 再造福
人人都有福,只要用心體會,念純心寬就能感受得到我們是有福的人。既然知福就該惜福,珍惜身邊的人事物,可知道幸福并不是必然的,那是我們修來的,所以別白白浪費掉如家人,食物等。最后我們還得再造福,為貧困眾生而付出,同時也為自己的未來鋪好道路。
吃苦了苦,苦盡甘來;享福消福,福盡悲來
“吃苦了苦,苦盡甘來”,這已經從小聽過了。但“享福消福,福盡悲來”還是第一次聽到。讓我感覺到當我們在享福時,確實在使用著我們的福報,而總有福空的一天。既然福會用盡,那用盡后就會感受到苦的到來。若一個人沒有福氣,那也許事事都無法順心的完成。因此我們要不停的造福,做個手心向下而助人的人,并且付出無所求,反而還要感恩他人的人,讓每位眾生都能像我們一樣做個有福的人。
福的存款
既然福是有如我們無形的錢財,那就是可用盡的一天,大家可要記得別放棄造福的機會。福的存款要多,不停的存才不會用盡的一天,因為我們也不曉得什么時候我們用了多少福報。別等到福的存款空了才來開始求神抱佛,做布施和找幫忙,那就可遲了。銀行的存款會用盡,所以要養好儲蓄的習慣,然而福的存款也是一樣,時時造福才能結善緣,得好人緣。
付出多少努力,就得多少收獲;多行善、多助人就自得福保。
為何少做而不是少得,反而是多失?因為原本該是你所得的,你如果不去付出,那就失去了這良機和福報。
自耕福田,自得福緣
人說公修公得,婆修婆得,自己行善也就自己得福報。福田處處有,只是自己要不要爭取付出的機會。說好話,行好事,發好緣,則結好緣,自然會得很多人的善對待,事務少障礙,遠離苦厄。
知福 惜福 再造福
人人都有福,只要用心體會,念純心寬就能感受得到我們是有福的人。既然知福就該惜福,珍惜身邊的人事物,可知道幸福并不是必然的,那是我們修來的,所以別白白浪費掉如家人,食物等。最后我們還得再造福,為貧困眾生而付出,同時也為自己的未來鋪好道路。
吃苦了苦,苦盡甘來;享福消福,福盡悲來
“吃苦了苦,苦盡甘來”,這已經從小聽過了。但“享福消福,福盡悲來”還是第一次聽到。讓我感覺到當我們在享福時,確實在使用著我們的福報,而總有福空的一天。既然福會用盡,那用盡后就會感受到苦的到來。若一個人沒有福氣,那也許事事都無法順心的完成。因此我們要不停的造福,做個手心向下而助人的人,并且付出無所求,反而還要感恩他人的人,讓每位眾生都能像我們一樣做個有福的人。
福的存款
既然福是有如我們無形的錢財,那就是可用盡的一天,大家可要記得別放棄造福的機會。福的存款要多,不停的存才不會用盡的一天,因為我們也不曉得什么時候我們用了多少福報。別等到福的存款空了才來開始求神抱佛,做布施和找幫忙,那就可遲了。銀行的存款會用盡,所以要養好儲蓄的習慣,然而福的存款也是一樣,時時造福才能結善緣,得好人緣。
訂閱:
文章 (Atom)